гнев


гнев

асыу сменить гнев на милость - асыуҙы баҫыу, асыуҙы онотоу

вспышка гнева - асыу тоҡаныу; в порыве гнева - асыу ҡабарғанда сменить гнев на милость - асыуҙы баҫыу, асыуҙы онотоу

«День гнева» – часть реквиема
«Нәфрәт көнө» – реквиемдың бер өлөшө
багроветь от гнева
асыуҙан ҡыҙара бүртеү
в гневе
асыуҙан
в порыве гнева
асыу ҡабарғанда
Во гневу не наказывай
Асыу алдан йөрөр, аҡыл арттан йөрөр, Асыу – аҡыл дошманы, Асыуын алға ҡуйған – аҡылын артҡа ҡуйған, Асыуыңды ат итһәң, аҡылыңды теҙген ит, Өй эсендә ҡабағыңдан ҡар яуҙырма, асыуыңа юл ҡуйып, йылы өйөңдө туҙҙырма, юҡ талашҡа юл ҡуйып
вспылить в гневе
асыуҙан ярһыу
Вспылить в гневе, разъяриться
ажар сәсеү
вспыхнуть от гнева
асыуҙан ҡабынып китеү
вспышка гнева
асыу тоҡаныу
вспышка гнева, ярости
ялҡын, ярһыу (асыу), ярһып, ҡыҙып китеү
вызвать гнев, вызвать злобу, заставить сердиться, вынудить злиться
ҡаҡыт-ыу
вызывать гнев
асыу ҡуҙғатыу
вызывать гнев, злить
асыу килтереү
вызывающий гнев
ҡаҡытҡыс, үсләнес
глотать гнев – глотать гору
асыу йотоу – тау йотоу
Гнев - враг разума
Асыу – аҡыл дошманы
Гнев – не помощник
Асыу – бысаҡ, аҡыл – таяҡ
гнев голодного ужасен
ас кешенең асыуы яман
Гнев души
Күңел асыуы
Гнев и спешка помеха рассудку
Асыу алдан йөрөр, аҡыл арттан йөрөр, Асыу – аҡыл дошманы, Асыуын алға ҡуйған – аҡылын артҡа ҡуйған
гнев идёт впереди, разум – следом
асыу алдан йөрөр, аҡыл арттан йөрөр
гнев свой сделай конем, ум – уздечкой
Асыуыңды ат ит, аҡылыңды теҙген ит
гнев свой сделай лошадью, а ум – поводьями
асыуыңды ат ит, аҡылыңды теҙген ит
гнев укротился
асыу баҫылды
гнев, зло
ҡаҡыш, ҡаҡыу
гнев, злоба
айбар, асыу
гнев, злоба, негодование
ажар (айбар), асыу
гнев, злость
асыу, ҡарыу
гнев, ярость
асыу, ярһыу
гнев, ярость, свирепость
ҡәһәр, ҡәһәрлек
заслужить гнев, наказание
ҡәһәрләнеү
Здраво мыслить перестал тот, кто волю гневу дал
Асыу килһә-аҡыл китер, аҡылың күп булһа - асыу бөтөр
излить (свой) гнев
ҡәһәр түгеү
излить свой гнев
асыуыңды әйтеп биреү
краснеть от гнева
асыуҙан ҡыҙарыу
Мягкий ответ охлаждает гнев
Арбай белһәң, йылан да өңөнән сығыр, Йылы һүҙ таш иретер
не во гнев будь сказано
асыуым да килмәһә
немилость, гнев
ҡәһәр
он в страшном гневе
асыуы тарҡыған
Она покраснела от гнева
Ул асыуынан ҡыҙарынғайны
отходить (о гневе)
асыуһырау
подавить, затаить гнев
асыу йотоу
подвергнуться чьему-л. гневу
ҡәһәренә ҡалыу
подражание резким движениям при приступах гнева, при обиде и т. п
тырҫ-мырҫ
Покорное слово гнев укрощает
Арбай белһәң, йылан да өңөнән сығыр, Йылы һүҙ таш иретер, Ҡаты һүҙҙән тал һына, йомшаҡ һүҙҙән таш һына
почернеть от гнева
ҡан ҡарайыу
приводящий к гневу (средство)
уттаныс
припадок гнева
асыу ярһыуы
приходить в гнев, в ярость
асыуланыу
разражаться гневом, бранью
күтәрелеп-бәрелеү
с гневом
асыу менән
сдерживать гнев
асыуҙы баҫыу
сильный гнев
йән асыуы
сменять, сменить гнев на милость
асыуҙы баҫыу
справедливый гнев
урынлы асыуланыу
страшный гнев
йән асыуы
тушить гнев
асыуҙы баҫыу
у голодного гнев крепок
ас кешенең асыуы яман
Угроза, опасность, гнев
ажар
укротить гнев
асыуҙы баҫыу
ярость, гнев
асыу, туҙып китеү
Однако праведный гнев Иеговы утих.
Әммә Йәһүәнең нинәбәләргә ҡарата ғәҙел асыуы баҫыла.
Когда два сына Иакова из-за своей жестокости навлекли беды на всю семью, Иаков проклял не самих сыновей, а их безудержный гнев (Бытие 34:1—31; 49:5—7).
Яҡуп пәйғәмбәрҙең ике улы рәхимһеҙ ҡылыҡтары арҡаһында бөтә ғаиләгә бәлә килтергәс, Яҡуп улдарын түгел, ә уларҙың асыуҙарын ҡәһәрләгән (Башланмыш 34:1—31; 49:5—7).
топнуть ногой (в гневе )
аяҡ тибеү
В Притчах 29:11 сказано: «Глупый весь гнев свой изливает, а мудрый сдерживает его».
«Ахмаҡ кеше бөтә хистәрен тышҡа сығара, ә зирәк үҙ тойғоларын йүгәнләй белә», — тиелә Изге Яҙмала (Ғибрәтле һүҙҙәр 29:11).
Она делится: «Когда меня оскорбляют, я вспоминаю Притчи 19:11, где сказано: „Понимание сдерживает гнев человека“.
Ул һәр ваҡыт Ғибрәтле һүҙҙәр 19:11-ҙәге һүҙҙәрҙе иҫтә тоторға тырыша. Унда былай тиелгән: «Төшөнә белеү кешенең асыуын баҫа, үпкә тотмау уны күркәм итә».
Гнев мешает трезво мыслить.
Өҫтәүенә, асыуланған саҡта беҙ айыҡ фекер йөрөтә алмайбыҙ.
Что день гнева грядёт.
Бик тиҙҙән етәсәк
Благодаря его Слову, Библии, я смогла побороть гнев и обиду.
Изге Яҙма ярҙамында мин асыу һәм рәнйеүҙе еңә алдым.
Может хранит он какой-нибудь гнев ?
Әллә берәй асыу һаҡлай микән? (Б. Бикбай)
Смени на милость гнев суровый И выслушай меня, мой свет (А. Блок, Укрощение строптивой).
Ҡаты асыуыңды баҫ инде, тыңла мине, күҙ нурым.
23 Среди дел, которые осуждает Бог, в Библии упоминаются «вражда, ссоры... гнев », и говорится, что «поступающие так Царствия Божия не наследуют» (Галатам 5:19—21).
23 Инжилдә «дошманлашыу, ыҙғыш... ярһыу» Алла хөкөм иткән эштәр менән бер рәттән иҫкә алына, һәм «бындай юлға баҫыусылар Алла батшалығын мираҫ итеп алмаясаҡ», тип әйтелә (Галаттарға 5:19—21).
Испугался царь, что и на этом гнев божий еще не весь излился, и там, где упала хлебная крошка, поставил мечеть со множеством минаретов.
Хоҙай ҡәһәренең тағы ла иманырағы төшөүҙән ҡурҡып, батша әлеге икмәк валсығы төшкән урынға ҡуш манаралы мәсет һалдырған, ти.
Не посетил бы тебя гнев господний...
Тәңре ҡарғышы төшә күрмәһен...
Она ещё немножко поворчала и сменила гнев на милость (В. Катаев, За власть Советов).
Ул йәнә бер аҙ һуҡранды ла асыуын баҫты.
Чтобы лучше справляться с гневом , помимо благоразумия можно развивать определенные качества.
Асыуҙы баҫыр өсөн, аҡыллылыҡ менән эш итеүҙән тыш, башҡа сифаттар ҙа үҫтерергә кәрәк.
Гнев Сальмана несколько остыл
Сәлмәндең асыуы бер аҙ баҫыла төштә (К. Мәргән)
– А ты, батюшка, не гневись : дитятко, видишь, малое, разуму не успело набраться (И. Тургенев, Хорь и Калиныч).
– Ә һин, атаҡай, асыуланма, балаҡай бит, күрәһең, бәләкәй, аҡыл йыйып өлгөрмәгән әле.
В каких отношениях полезно избегать гнева ?
Асыуҙы тыйыу ниндәй файҙа килтерә?
погов. гнев идёт впереди, разум – следом
асыу алдан йөрөр, аҡыл арттан йөрөр
8 Гораздо лучше следовать библейскому совету: « Гневаясь , не согрешайте: солнце да не зайдет во гневе вашем» (Ефесянам 4:26).
8 Әммә иң яҡшыһы Изге Яҙмалағы бындай кәңәш буйынса эш итеү: «Асыулы сағығыҙҙа ла гонаһ ҡылмағыҙ, ҡояш байығансы ярһыуығыҙ баҫылһын» (Ефестарға 4:26).
В день его гнева , возможно, он спрячет
Алланың буласаҡ асыу көнөндә
Честолюбие, зависть и необузданный гнев привели многих людей к самонадеянным поступкам.
Дан яратыу, көнләшеү һәм тыйылғыһыҙ ярһыу арҡаһында күп кешеләр үҙ белдекле рәүештә эш итә башлаған.
8 Часто люди испытывают разочарование, даже гнев , когда из-за чьей-нибудь болезни им приходится многое менять в своей жизни.
8 Күптәр туғанының ауырыуы арҡаһында тормош рәүешен үҙгәртергә кәрәк булғанға төшөнкөлөккә бирелә, хатта асыулана.
Не был ли его гнев на Ниневию вызван подобными эгоистическими побуждениями — гордым стремлением сохранить свою репутацию и желанием доказать свою правоту?
Бәлки, уның эгоистик теләктәре — абруйын һаҡлап ҡалырға һәм хаҡлығын иҫбатларға ынтылышы — Нинәбәгә ҡарата асыуын сығарғандыр ҙа.
4 Как гнев привёл к убийству
4 Асыуланыу үлтереүгә килтерә